vendredi 28 novembre 2008

Dimanche prochain, 7 décembre à 10 h 15
Rendez-vous à la Chapelle de Lorette pour notre troisième rencontre autour de Saint Paul.
Soyons donc nombreux à être présents autour de notre Vicaire pour évoquer la figure de Saint Paul. Cette rencontre s'inscrit dans le cadre de l'année paulinienne.

Lectures de la messe du dimanche 30 novembre

ANNEE B

PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT

Du livre d'Isaïe 63, 16...64, 7
Tu es, Seigneur, notre Père, notre Rédempteur : tel est ton nom depuis toujours. Pourquoi, Seigneur, nous laisses-tu errer hors de ton chemin, pourquoi rends-tu nos coeurs insensibles à ta crainte ? Reviens, pour l'amour de tes serviteurs et des tribus qui t'appartiennent. Ah! si tu déchirais les cieux, si tu descendais, les montagnes fondraient devant toi.
Voici que tu es descendu, et les montagnes ont fondu comme de la cire. Jamais, on ne l'a entendu ni appris, personne n'a vu un autre Dieu que toi agir envers l'homme qui espère en lui. Tu viens à la rencontre de celui qui pratique la justice avec joie et qui se souvient de toi en suivant ton chemin. Tu étais irrité par notre obstination dans le péché, et pourtant nous serons sauvés. Nous étions tous semblables à des hommes souillés, et toutes nos belles actions étaient comme des vêtements salis. Nous étions tous desséchés comme des feuilles, et nos péchés, comme le vent, nous emportaient. Personne n'invoquait ton nom, nul ne se réveillait pour recourir à toi. Car tu nous avais caché ton visage, tu nous avais laissés au pouvoir de nos péchés. Pourtant, Seigneur, tu es notre Père. Nous sommes l'argile, et tu es le potier : nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.

De la lettre de Saint Paul apôtre aux Corinthiens 1, 3-9
Frères, que la grâce et la paix soient avec vous, de la part de Dieu notre Père et de Jésus Christ le Seigneur. A cause de vous, je remercie Dieu, à tout instant, pour la grâce qu'il vous a donnée dans le Christ Jésus; en lui vous avez reçu toutes les richesses, toutes celles de la Parole et toutes celles de la connaissance de Dieu. Car le témoignage rendu au Christ s'est implanté solidement parmi vous. Ainsi aucun don spirituel ne vous manque, à vous qui attendez de voir se révéler notre Seigneur Jésus Christ. C'est lui qui vous fera tenir solidement jusqu'au bout, et vous serez sans reproche au jour de notre Seigneur Jésus Christ. Car Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MARC 13, 33-37

J ésus parlait à ses disciples de sa venue :
« Prenez garde, veillez : car vous ne savez pas quand viendra le moment. Il en est comme d'un homme parti en voyage : en quittant sa maison, il a donné tout pouvoir à ses serviteurs, fixé à chacun son travail, et recommandé au portier de veiller. Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir, ou à minuit, au chant du coq ou le matin. Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis.

Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Veillez ! »


Message de SOPHIE, déléguée de Taizé

La rencontre européenne de Taizé se tient chaque année dans une grande ville d'Europe, et est préparée par la communauté de Taizé, ensemble avec les églises locales.Les dernières rencontres étaient à Genève, Zagreb, Milan, Lisbonne, Hambourg et Paris. A la fin de cette année (du 29 décembre au 2 janvier), nous allons vivre la 31ème rencontre, qui aura lieu pour la première fois à Bruxelles. (...) Nous l'appelons : pélerinage de confiance sur la Terre. Confiance va être le mot clef pour les 5 jours de la rencontre. Cela signifie : créer des liens entre des personnes, surmonter les séparations, s'écouter les uns les autres et dans ce sens créer la paix d'une manière très humble. (...) Vous êtes tous invité à participer avec les jeunes sans aucun ticket d'entrée (c'est la première façon de participer pour vous).Nous vous invitons aussi à nous rejoindre dans la préparation d'un accueil chaleureux dans votre paroisse (c'est la deuxième façon que vous avez de participer).La troisième façon est d'accueillir des jeunes. Il manque encore 20 000 places à quelques semaines de la rencontre! Pour cela au dos des livrets que vous pouvez trouver au fond de l'église il y a une fiche d'accueil et quelques informations. N'hésitez pas à en prendre pour vos amis, voisins, collègues, tous ceux qui n'entendraient pas parler de cette rencontre à l'église mais qui pourtant pourraient accueillir quelqu'un.2m² au chaud = 1 jeune accueilli... Pas besoin de lit, nous venons avec nos matelas et sacs de couchage, en toute simplicité pour vous rencontrer. Peu nous importe que vous soyez chrétien ou non, jeune ou plus âgé, quelle que soit votre culture...(...)
Pour toute question, renseignement supplémentaire, ... :
Centre de préparationBoulevard Lambermont 31
1030 Schaerbeek - 02/612 41 30 - info@taize-bru.be

Et un petit témoignage pour ceux à qui ça parle plus:J'ai découvert les rencontres européennes de Taizé à Paris quand j'étais petite. Maman ("fan" de Taizé) voulait assister à la prière pour la paix du 31 décembre avec frère Roger. J'ai été profondément marquée par cette chaleur, cette prière, tous ces jeunes réunis... Tellement que même dans les années de doute (adolescence) j'ai continué à me dire que j'irai à Taizé. Et j'y suis allée! Et j'ai repris une véritable foi en Dieu, vivante!Ces pélerinages de confiance sur la Terre sont vraiment du concret! Quand on parle de surmonter les séparations c'est ce qui s'est passé dans mon groupe de partage l'an dernier à Genève (où des Serbes et des Croates étaient mélangés, et se sont rendu compte qu'ils étaient semblables et que la paix était possible. Ils ont gardé contact). Quand on parle des joies de l'accueil c'est aussi ce que j'ai vécu l'an passé à Genève (Madelaine nous a ouvert la porte de chez elle en toute simplicité et nous avons gardé contact avec elle). On parle aussi de confiance, celle de Madelaine qui nous a prêté ses clefs parce qu'elle n'était pas sure d'être là quand on rentrerait le soir... il en faut pour ouvrir sa porte, mais on n'est jamais déçu! Et enfin quand on parle de grandir dans la foi, de l'enraciner c'est vraiment ce qui s'est passé au Palexpo (à Genève) où 35 000 jeunes et d'autres personnes étaient réunies dans la prière, le silence et la paix.Ces rencontres sont vraiment un moment merveilleux, dont les répercussions se font encore sentir dans les semaines et mois qui suivent la rencontre. Merci à ceux qui accueilleront et permettront à tant de jeunes de vivre cette expérience de foi et de paix.

vendredi 21 novembre 2008

Commentaire de notre Vicaire...

... à propos de la réunion du 9 novembre sur la Conversion de Paul
Nous nous sommes réunis le dimanche 9 novembre à 10 h 30 à la Chapelle de Lorette pour échanger au sujet de la conversion de l'Apôtre. Et cela autour de notre ex-paroissien, Pierre Breughel, le Vieux.

Voici l'essentiel de notre échange:

1. On trouve dans la Bible cinq récits différents de la conversion de Paul:
· dans les Actes des Apôtres, chapitre 9, 22-26
· dans la lettre aux Galates, chapitre 1, 11-17
· dans la première lettre aux Corinthiens, chapitre 15, 3-8.
Ces récits correspondent globalement, avec une particularité cependant. C'est qu'Ananie – le chef de la communauté chrétienne de Damas – est absent en Acte 26 et Galates. Ce qui n'est pas dramatique puisque la révélation à Paul porte précisément sur le fait que l'Eglise, la communauté des croyants, forme le corps du Christ. Donc le responsable d'une communauté est bien celui qui va transmettre à Paul la volonté de Dieu.

2. Pourquoi y-a-t-il tant de récits de la conversion de l'Apôtre?
C'est que Paul affirme être Apôtre. Or il existait un groupe d'apôtres désignés par Jésus lui-même: ce sont les "12 Apôtres". Paul n'a pas connu Jésus selon la chair et Jésus n'a jamais rencontré Paul. D'où les problèmes constants de l'apôtre qui, partout où il va dans les synagogues, rencontre des "sur-apôtres" qui s'estiment supérieurs à Paul parce que ceci ou cela. Ce qui fait la qualité de l'apostolat de Paul est très clairement indiqué dans la lettre aux Corinthiens: Paul, c'est vrai, n'a jamais connu Jésus, mais il a entendu le Seigneur, le Seigneur l'a envoyé, il l'a rempli de l'Esprit Saint et toutes ses souffrances authentifient sa mission.

3. La conversion: Paul, aveuglé, illustre la phrase de l'Ecriture:" Nul ne peut voir Dieu sans mourir". Dans l'Ancien Testament, Exode 24 présente le Sinaï illuminé devant le peuple; en Ezekiel 1, le Seigneur lui apparaît dans la lumière…etc. Dans le Nouveau Testament, c'est la gloire que voit Saint Etienne avant de mourir, Acte 7, 54 et suivants. Ananie dans le récit, se charge du catéchuménat de Paul: il lui impose les mains (verset 12), guérit ses sens pour leur permettre de percevoir le caractère particulier de sa mission (verset 17) et le baptise (verset 18).

4. Le rôle de Paul dans l'Evangélisation. Jusqu'alors, tous les croyants étaient de race juive: la Vierge Marie, Saint Joseph, tous les Apôtres, tous les disciples, … etc. Or il se fait qu'il y avait, mêlés aux Juifs, un certain nombre de païens (exemple: le centurion Corneille, Acte 10) et tous ceux déjà préparés par le fait qu'ils faisaient partie de la synagogue, non pas par leur race mais par le fait qu'ils étaient circoncis, quoique païens. De plus, la synagogue accueillait des "hommes pieux", qualification qui désignait des païens convertis au Judaïsme mais dont les fonctions au sein de la société ne leur permettaient pas d'être circoncis. C'est ce processus de sortie de l'univers culturel sémite que décrivent les Actes des Apôtres puisque dès l'année 49, le premier concile de Jérusalem décide que la circoncision n'est plus requise pour accéder au baptême de l'Eglise du Christ. De plus, le premier récit des Actes est placé au moment où la communauté commence à être expulsée de Jérusalem; le deuxième au moment où on se sépare du Judaïsme et le troisième au moment de l'arrivée à Rome, capitale, à ce moment-là, du monde civilisé.

5. Quelques conclusions qu'on peut tirer de cet événement capital:
- le message de l'Evangile est "révélation" (Galates 1, 11-12) c'est-à-dire qu'il dépend uniquement de la décision divine et non pas de la réflexion humaine aboutissant à une conclusion en fonction d'un raisonnement bien tenu (exemple: tout ce qui est rare est cher; un cheval à 5 centimes est rare; donc un cheval à 5 centimes c'est cher!). Ce que l'Apôtre a compris, ne ressort pas non plus du genre maladie ou crise psychologique ou raréfaction de l'air dans les montagnes… Tout cela peut jouer son rôle, mais ce que l'Apôtre a compris est radicalement nouveau.
- le Dieu qui lui apparaît est Yahweh. Ce qui est souligné par de nombreuses citations de l'Ancien Testament: n'oublions pas que Paul est théologien juif.
- le point focal de la foi est défini comme étant le passage de la Croix à la Résurrection. La Loi dit:"maudit celui qui est pendu au bois de la Croix" et la foi nous dit que le Maudit est vivant. Ce qui signifie bien que par la Croix, la Loi est abolie, que la Croix se substitue à la Loi: la Loi sert donc au salut.

6. Deux autres conclusions:
- la chute est celle de toutes les institutions, de toute loi, qui perdent leur mission temporaire au profit de l'adhésion libre à Jésus-Christ, pour Jésus, en Jésus qui devient le seul médiateur parce qu'il est Dieu et Homme et nous donne de "servir Dieu en Esprit et Vérité" (Jean 4,21). La Vérité nous rend libre par le don de la liberté intérieure. Dostoïevsky, dans le Mythe du Grand Inquisiteur, fait de la liberté le don fondamental du Seigneur afin que nous puissions aimer (à relire dans les "Frères Karamazov").
- Le problème de la vie humaine n'est plus d'"arriver si possible au bonheur des dieux" comme le dit l'Antigone de Sophocle mais de" recevoir et donner", ce dont nous parlerons lors de notre prochaine rencontre du 7 décembre à 10 heures 30 à la Chapelle de Lorette.

Jacques Van der Biest
Vicaire de la Paroisse des Minimes
Le 16 novembre 2008

AGENDA

23 novembre 2008: fête du Christ-Roi, dernier dimanche de l'année liturgique
30 novembre 2008: nouvelle année liturgique - 1er dimanche de l'Avent - année B
8 décembre 2008: fête de l'Immaculée Conception que nous fêtons le dimanche 7 décembre

En souvenir...

Nous nous souvenons du Prince Alexandre de Mérode, disparu il y a 6 ans.
Il dirigea les oeuvres de la Paroisse et fut un acteur majeur de la vie paroissiale.
Suggestion de lecture....
L'édito de LA VIE de cette semaine: à lire....

TAIZE FRAPPE A NOTRE PORTE

Du 29 décembre 2008 au 2 janvier 2009, se tient à Bruxelles la rencontre européenne de la jeunesse.
Des milliers de jeunes venus de tous les horizons, demandent à être accueillis dans des familles. Il leur suffit de "2 m² au chaud" pour les accueillir.
Concrètement, des fiches d'accueil sont disponibles au fond de l'église. Vous pouvez les remettre complétées à Marjana Mandi ou Olivier Terlinden ou Chantal Matthys. Vous pouvez aussi les envoyer à Taizé-Bruxelles, Boulevard Lambermont 31 à 1030 Bruxelles. Enfin, vous pouvez les contacter à l'adresse: info@taize-bru.be

jeudi 20 novembre 2008

Lectures de la messe du dimanche 23 novembre 2008


Dimanche du Christ-Roi
34ème DIMANCHE

Du livre d'Ezéchiel
Parole du Seigneur Dieu : Maintenant j'irai moi-même à la recherche de mes brebis, et je veillerai sur elles. Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau quand elles sont dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis et j'irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées un jour de brouillard et d'obscurité. C'est moi qui ferai paître mon troupeau, et c'est moi qui le ferai reposer. Parole du Seigneur Dieu !

La brebis perdue, je la chercherai, l'égarée, je la ramènerai. Celle qui est blessée, je la soignerai. Celle qui est faible, je lui rendrai des forces. Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai paître avec justice. Et toi, mon troupeau, - Parole du Seigneur - apprends que je vais juger entre brebis et brebis, entre les béliers et les boucs.

De la première lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens 15, 20-26.28
Frères, le Christ est ressuscité d'entre les morts pour être parmi les morts le premier ressuscité. Car la mort étant venu par un homme, c'est par un homme aussi que vient la résurrection. En effet, c'est en Adam que meurent tous les hommes; c'est dans le Christ que tous revivront, mais chacun à son rang: en premier, le Christ; et ensuite ceux qui seront au Christ quand il reviendra. Alors tout sera achevé quand le Christ remettra son pouvoir royal à Dieu le Père, après avoir détruit toutes les puissances du mal. C'est lui en effet qui doit régner jusqu'au jour où il aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qu'il détruira, c'est la mort. Alors, quand tout sera sous le pouvoir du Fils, il se mettra lui-même sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU 25, 31-46

Jésus parlait à ses disciples de sa venue; il disait : « Quand le fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Touts les nations seront rassemblées devant lui; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres: il placera les brebis à sa droite et les chèvres à sa gauche.
Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : 'Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli; j'étais nu, et vous m'avez habillé; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi !'
Alors les justes lui répondront : 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu...? tu avais donc faim, et nous t'avons nourri ? tu avais soif, et nous t'avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli ? tu étais nu, et nous t'avons habillé ? tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu'à toi ? '
Et le Roi leur répondra : 'Vraiment, je vous le dis, chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.'
Alors il dira à ceux qui sont à sa gauche : 'Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.'
Alors ils répondront, eux aussi : 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ? '
Il leur répondra : 'Vraiment, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait.'
Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle.»

samedi 15 novembre 2008

SAINT NICOLAS
Marjana Mandi, le Père Jean Beckers sj et les enfants du cours de religion catholique des écoles où enseigne Marjana visiteront notre église en ce 6 décembre. Notre Vicaire leur donnera toutes les explications et informations relatives à notre église.
Puis, en ce jour de
Saint Nicolas, le groupe s'acheminera à pied jusqu'à l'église Saint-Nicolas au centre ville.
Gageons que la visite plaira aux enfants!

lundi 10 novembre 2008

Lectures de la messe du dimanche 16 novembre

33ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Du livre des Proverbes 31, 10...31
La femme vaillante, qui donc peut la trouver ?
Elle est infiniment plus précieuse que les perles.
Son mari peut avoir confiance en elle:
Au lieu de lui coûter, elle l'enrichira.
Tous les jours de sa vie,
Elle lui épargne le malheur.
Elle a fait provision de laine et de lin,
Et travaille d'une main allègre.
Sa main saisit la quenouille,
Ses doigts dirigent le fuseau.
Ses doigts s'ouvrent en faveur du pauvre,
elle tend la main au malheureux.
Décevante est la grâce, et vaine la beauté;
La femme qui craint le Seigneur
Est seule digne de louange.
Reconnaissez les fruits de son travail:
Sur la place publique, on fera l'éloge de son activité.

De la première lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens 5, 1-6
Frères, au sujet de la venue du Seigneur, il n'est pas nécesssaire qu'on vous parle de délais ou de dates. Vous savez très bien que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Quand les gens diront: « Quelle paix ! quelle tranquillité ! » c'est alors que, tout à coup, la catastrophe s'abattra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte: ils ne pourront pas y échapper. Mais vous, frères, comme vous n'êtes pas dans les ténèbres, ce jour ne vous surprendra pas comme un voleur. En effet, vous êtes tous des fils de la lumière, des fils du jour; nous n'appartenons pas à la nuit et aux ténèbres. Alors, ne restons pas endormis comme les autres, mais soyons vigilants et restons sobres.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU 25, 14-30

Jésus parlait à ses disciples de sa venue; il disait cette parabole : « Un homme qui partait en voyage, appela ses serviteurs et leur confia ses biens. A l'un, il donna une somme de cinq talents , à un autre deux talents, au troisième un seul, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt celui qui avait reçu cinq talents s'occupa de les faire valoir et en gagna cinq autres. De même celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n'en avait reçu qu'un creusa la terre et enfouit l'argent de son maître.
Longtemps après, leur maître revient et il leur demande des comptes. Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança en apportant cinq autres talents et dit : 'Maître, tu m'as confié cinq talents; voilà, j'en ai gagné cinq autres. - Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de chose, je t'en confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.'

Celui qui avait reçu deux talents s'avança ensuite et dit: 'Maître, tu m'as confié deux talents; voilà, j'en ai gagné deux autres. - Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de choses, je t'en confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.'

Celui qui avait reçu un seul talent s'avança ensuite et dit: 'Maître, je savais que tu es un homme dur; tu moissonnes là où tu n'as pas semé, tu ramasses là où tu n'as pas répandu le grain. J'ai eu peur, et je suis allé enfouir ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t'appartient.' Son maître lui réplique: 'Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonnes là où je n'ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l'ai pas répandu. Alors il fallait placer mon argent à la banque; et, à mon retour, je l'aurais retrouvé avec les intérêts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. Car celui qui a, on lui donnera, et il sera dans l'abondance. Mais celui qui n'a rien, on lui enlèvera même ce qu'il a. Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dehors dans les ténèbres; là il y aura des pleurs et des grincements de dents !»

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Dieu Notre Père, nous attendons dans la joie ces jours où des jeunes viendront à Bruxelles, par dizaines de milliers, pour la rencontre européenne de Taizé. Ce sera le temps de Noël et ton Fils naîtra à nouveau au sein de la ville et dans le cœur de tant de ses habitants. Comme jadis les bergers, ils viendront à la crèche pour adorer l’Enfant. Ils seront les nouveaux Mages venus d’Orient et aussi d’Occident avec leurs cadeaux : l’or précieux de leur foi, l’encens de leur espérance, qui s’élève vers le ciel, la myrrhe parfumée de leur amour pour Toi et pour tous les hommes.
Bénis notre ville et transforme-la en lieu de paix et de réconciliation, de rencontre et de communion dans la prière.
Que les anges chantent au-dessus d’elle :
"Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes qu’Il aime!"
Permets à tous ceux qui rejoindront cette ville de reprendre ce refrain des anges et de chanter la paix et la réconciliation. Alors elle deviendra une étape de notre pèlerinage à tous vers la Cité nouvelle, la Jérusalem d’En-haut, là où se rassemblent les foules innombrables devant le Trône, hommes de toutes langues et peuples, races et nations, en chantant:
Gloire à l’Agneau immolé ! Gloire à l’Agneau vainqueur ! Amen. Alleluia.

+ Godfried card. Danneels
Archevêque de Malines - Bruxelles

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mardi 4 novembre 2008

RAPPEL

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Ce dimanche 9 novembre à 10 h 30


Rendez-vous à la Chapelle de Lorette pour notre deuxième rencontre autour de Saint Paul.

Notre Vicaire commentera le passage de la conversion de Saint Paul dans les Actes des Apôtres.

Cette lecture commentée est placée dans le cadre de l'année paulinienne.

Soyons donc nombreux à être présents.

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Lecture de la messe du dimanche 9 novembre

Fête de la dédicace de la Basilique du Latran à Rome


Parmi les basiliques romaines où se célébrèrent en grande pompe, après l’ère des persécutions, les cérémonies du culte chrétien, il en est une qui occupe le premier rang et dont on fête en ce jour l’anniversaire de la Dédicace : placé sur le mont Coelius, le palais du domaine des Laterani appartenait alors à Fausta, femme de l’empereur Constantin. Après sa conversion, celui-ci le donna au pape pour sa demeure privée (résidence de l’évêque de Rome jusqu’en 1304) et y fonda l’église du Latran qui devint la mère et la maîtresse de toutes les églises de Rome et du monde.

Le 9 novembre 324, le Pape saint Silvestre consacra cette église sous le nom de basilique du Saint Sauveur. C’était la première consécration publique d’une église. Longtemps après, au XIIe siècle, elle fut dédiée à saint Jean Baptiste dont le nom avait été donné au baptistère qui lui était adjoint; c’est ainsi qu’on la désigne de nos jours sous le nom de Saint-Jean-de-Latran.

C’est dans cette basilique et le palais attenant que se sont tenus du IVe au XVIe siècle, plus de vingt-cinq conciles, dont cinq oecuméniques. Et c’est là que de nombreuses cérémonies se tenaient ou se tiennent encore (ordinations, baptêmes à Pâques, cérémonies des Rameaux, jeudi et samedi saint, etc...). Certes, au milieu du XVe siècle, le pape Nicolas V transféra au Vatican les services généraux de l’Eglise, mais la basilique St Jean du Latran est toujours restée la cathédrale de l’évêque de Rome, et c’est à ce titre que l’on célèbre aujourd’hui l’anniversaire de sa dédicace.

Détruite, cette église fut reconstruite et consacrée de nouveau par Benoît XIII en 1726, l’anniversaire de cette consécration étant fixé, comme celui de la première, au 9 novembre.

L’évêque de Rome a pour ministère, outre la charge de son propre diocèse, le service de la charité et de l’unité dans l’Eglise entière. Sa cathédrale est dès lors un signe dont la portée dépasse de loin les limites de la Ville.


Du livre d’Ezechiel 47, 1-2, 8-9, 12
Au cours d’une vision reçue du Seigneur, l’homme qui me guidait me fit revenir à l’entrée du Temple, et voici : sous le seuil du Temple, de l’eau jaillissait en direction de l’orient, puisque la façade du Temple était du côté de l’orient. L’eau descendait du côté droit de la façade du Temple et passait au sud de l’autel. L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui regarde vers l’orient, et là encore, l’eau coulait du côté droit. Il me dit : « Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain et se déverse dans la mer Morte dont elle assainit les eaux. En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent. Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture et les feuilles un remède. »

De la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens 3, 9-11, 16-17
Frères, vous êtes la maison que Dieu construit. Comme un bon architecte, avec la grâce que Dieu m’a donnée, j’ai posé les fondations. D’autres poursuivent la construction; mais que chacun prenne garde à la façon dont il construit. Les fondations, personne ne peut en poser d’autres que celles qui existent déjà: ces fondations, c’est Jésus Christ.

N’oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c’est vous.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT JEAN 2, 13-22


Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. Il trouva installés dans le Temple, les marchands de boeufs, de brebis et de colombes, et les changeurs; Il fit un fouet avec des cordes et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leur boeufs; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Ses disciples se rappelèrent cette parole de l’Ecriture : L’amour de ta maison fera mon tourment.

Les Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais le Temple dont il parlait, c’était son corps. Aussi, quand il ressuscita d’entre les morts ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela; ils crurent aux prophéties de l’Ecriture et à la parole que Jésus avait dite.