jeudi 30 janvier 2014

PRESENTATION DE JESUS AU TEMPLE


PRESENTATION DE JESUS AU TEMPLE
CHANDELEUR, FETE DE LA LUMIERE

 Procession à l'entrée de l'église, chacun prend un bougie

            Procedamus in pace
            In nomine Christi. Amen
Avançons maintenant dans la paix.
Au nom du Christ. Amen
 

Du livre de Malachie   3, 1-4
 Voici que j'enverrai mon messager; Il ouvrira un chemin devant moi.
Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez;
Et le messager de l'alliance que vous désirez, voici qu'il vient, dit l'Éternel des armées.
Qui pourra soutenir le jour de sa venue?
Quel est celui qui tiendra debout quand il paraîtra?
Car il est comme le feu du fondeur, comme la potasse des blanchisseurs.
Il siégera, tel celui qui fond et purifie l'argent; Il purifiera les fils de Lévi,
il les épurera comme (on épure) l'or et l'argent, et ils seront pour
l’Éternel ceux qui amènent l'offrande avec justice.
Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Éternel,
comme aux jours d'autrefois, comme aux années précédentes.
 
De la lettre aux Hébreux   2, 14-18
Puisque les hommes ont tous une nature de chair et de sang, Jésus a voulu partager cette condition humaine: ainsi par sa mort, il a pu réduire à l'impuissance celui qui possédait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable, et il a rendu libres ceux qui, par crainte de la mort, passaient toute leur vie dans une situation d'esclaves. Car ceux qu'il vient aider, ce ne sont pas les anges, ce sont les fils d'Abraham. Il lui fallait donc devenir en tout semblable à ses frères, pour être, dans leurs relations avec Dieu, un grand prêtre compatissant et fidèle, capable d'enlever les péchés du peuple. Ayant souffert jusqu'au bout l'épreuve de sa passion, il peut porter secours à ceux qui subissent l'épreuve.
 
EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT LUC   2, 22-40
Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à  Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi: Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande un couple de tourterelles ou deux petites colombes, sacrifice prescrit par la loi du Seigneur.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l'Esprit, Siméon vint au temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Siméon prit l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: «Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples: lumière pour éclairer les nations païennes et gloire d'Israël ton peuple.»
Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui. Siméon les bénit, puis il dit à Marie, sa mère: «Vois, ton fils, qui est là, provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre.»
Il y avait là une femme qui était prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L'enfant grandissait et se fortifiait, il progressait en sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

 
 

GRANDE QUESTION EXISTENTIELLE???


Pourquoi mange-t-on des crêpes à la Chandeleur?
 
 
 

mercredi 29 janvier 2014

L U P O U R V O U S

Prier un soir pour les plus fragiles; Que coûte la rémunération du culte en Belgique? SDF à Bruxelles: les caisses sont vides, l'aide reste insuffisante; Le baptême c'est bien, la confirmation c'est mieux! En Belgique, 1 habitant sur 10 est étranger; 6 février: journée de jeûne et de prière contre l'euthanasie;
38 pédiatres dénoncent le projet de loi sur l'euthanasie;  Le Conseil de l'Europe tance la Belgique au sujet de l'euthanasie des enfants; A Sotchi, les sacrifiés des jeux olympiques;
Extrait de cathobel

jeudi 23 janvier 2014

CHOEUR ET ORCHESTRE DE LA CHAPELLE DES MINIMES


Dimanche 26 janvier 2014 à 10 heures 30
Le chœur et la Chapelle des Minimes nous présentent leur concert de janvier. Au programme :
J.S. Bach:   Herr Gott, dich loben wir , BWV 16
Vivaldi :  Concerto per Fagotto in do maggiore RV 474
J.S. Bach:  Sie werden aus Saba alle kommen, BWV 65
 
Astrid Defauw, alto - David Menzies, tenore - Matthew Zadow, basso - Benoît Goovaerts, Fagotto et Jacques Vanherenthals, direction

 

LECTURES DU DIMANCHE A 11 heures 30

3ème DIMANCHE ORDINAIRE

Du livre d'Isaïe   8, 23-9, 3
Dans les temps anciens, le Seigneur a couvert de honte les pays de Zabulon et le pays de Nephtali; mais ensuite, il a couvert de gloire la route qui longe la mer, la Transjordanie et la Galilée, carrefour des païens.
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre une lumière a  resplendi. Tu as prodigué l'allégresse, tu as fait grandir la joie: ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit en faisant la moisson, comme on exulte en partageant les dépouilles des vaincus. Car le joug qui pesait sur eux, le bâton qui meurtrissait leurs épaules, le fouet du chef de corvée, tu les as brisés comme au jour de la victoire sur Madiane.
 
De la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens   1, 10-13 et 17
Frères, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ à être tous vraiment d'accord; qu'il n'y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et de sentiments. J'ai entendu parler de vous, mes frères, par les gens de chez Cloé: on dit qu'il y a des disputes entre vous. Je m'explique. Chacun de vous prend parti en disant: «Moi, j'appartiens à Paul » ou bien: «J'appartiens à Apollos.» ou bien: «J'appartiens à Pierre.» ou bien: «J'appartiens au Christ.» Le Christ est-il donc partagé? Est-ce donc Paul qui a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? D'ailleurs, le Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l'Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain, ce qui viderait de son sens la croix du Christ.
 
EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU   4, 12-23
 
Quand Jésus apprit l'arrestation de Jean Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali.
Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe: Pays de Zabulon et pays de Nephtali, pays tourné vers la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée, toi le carrefour des païens: le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays de l'ombre et de la mort, une lumière s'est levée.
A partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer: «Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche.» Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac: c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: «Venez à ma suite et je vous ferai pêcheurs d'hommes.» Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.

CREDO

Texte commentaire sur le CREDO d'après le
Cardinal Ratzinger



 
 

COMMUNIQUE DE PRESSE DES EVEQUES DE BELGIQUE


L’euthanasie et ses enjeux
Communiqué des évêques de Belgique, 22 janvier 2014
 
Les évêques de Belgique, réunis en Conférence épiscopale à Grimbergen, ont approfondi la problématique de la fin de vie, en présence d’experts en matière médicale, juridique, éthique et pastorale.
Ils se sentent fortement interpelés par la proposition de loi discutée actuellement à la Chambre sur l’élargissement de l’euthanasie aux mineurs, c’est-à-dire aux enfants et aux jeunes. Ils se demandent pourquoi légiférer en une matière aussi délicate, quand on sait qu’aux Pays-Bas une pareille loi existe depuis 2006, mais n’a pratiquement jamais dû être appliquée. Cette question les a poussés à creuser les enjeux sous-jacents à cette initiative et à les partager largement .
 
Le premier enjeu est l’interdiction de tuer, qui est à la base de notre société. En ouvrant la porte à l’euthanasie des mineurs, on court le danger de vouloir l’étendre aux handicapés, aux personnes démentes, aux malades mentaux, et même à ceux qui sont fatigués de vivre. On risque ainsi de changer le sens de la vie humaine et d’accorder la valeur d’humanité seulement à ceux qui sont capables de reconnaître la dignité de leur propre vie. On introduit donc le doute sur la valeur de certaines vies humaines.
 
Le second enjeu est le changement de la pratique médicale, lié aux grands progrès de la médecine. Mais quand la médecine arrive au bout de ses possibilités, on passe du tout au rien, et on est tenté de s’orienter tout de suite vers l’euthanasie. On oublie le rôle de la sédation, qui apaise la douleur, et l’importance des soins palliatifs, qui préparent sereinement à la mort. Le médecin et le personnel médical sont ébranlés dans leur pratique et se demandent quel est leur rôle, entre le « trop » de médecine et le « plus rien » de l’euthanasie.
 
Le troisième enjeu nous renvoie à notre propre mort : comment la préparer et ne pas l’ignorer ? Avec qui en parler, quelles dispositions prendre, comment être entouré ? Comment éviter de faire de la mort un moment tabou ? Comment mourir dans la dignité, en respectant la valeur de la vie humaine ?
 
Le quatrième enjeu est celui de la souffrance. 70% des Belges se disent favorables à une mort douce. C’est normal. Il faut à tout prix combattre toute forme de douleur et diminuer au maximum la souffrance. Mais quand celle-ci est malgré tout présente, chez le malade, comme chez les proches, ou parmi le personnel médical, comment peut-on l’assumer ? Comment être préparés à affronter la souffrance comme une épreuve qu’on peut partager et vivre ensemble ? Comment nous soutenir mutuellement pour traverser les moments de souffrance ?
 
Le cinquième enjeu est celui de la spiritualité. Dans la question de l’euthanasie se joue tout le sens de la vie. Comment l’expérience chrétienne nous aide-t-elle à affronter la mort et la souffrance ? Quand nous fêtons la Pâque de Jésus, le vendredi saint nous fait vivre le drame de la souffrance ; le samedi saint, le mystère de la mort et de l’abandon ; le dimanche, la force de la résurrection. Comment le mystère pascal inspire-t-il notre vie et éclaire-t-il toute vie humaine ? Comment les institutions chrétiennes peuvent-elles proposer une attitude éthique par rapport à ces défis ?
 
En outre, les évêques ont également travaillé la question des évolutions du paysage paroissial dans le pays, avec des experts en pastorale.
 
Les évêques de Belgique
 
SIPI – Bruxelles, mercredi 22 janvier 2014
 
Personne de contact :
Tommy Scholtes s.j., attaché de presse de la Conférence épiscopale,  e-mail : tommy.scholtes@skynet.be, Gsm 0475 670 427

mardi 21 janvier 2014

L U P O U R V O U S

Cardijn: quels arguments pour une béatification; les explications d'un canoniste; La JOC aujourd'hui; Les migrants et leurs défenseurs salués par le Pape François; France: le pape François soutient la Marche pour la Vie; Euthanasie des enfants: la chambre a voté sans débat; Les évêques approfondissent les enjeux sous-jacents de l'euthanasie; les "dossards jaunes" réagissent au forcing législatif;  Rapport Lunacek: lutter contre l'homophobie ... mais sans tout confondre; le pape François s'adresse au Forum de Davos; En France, l'IVG n'est plus liée à la détresse; Le "lobby" du dimanche s'invite dans la campagne des prochaines élections européennes; Le geste de l'Etat au profit des banques alimentaires; A Davos, le Roi Philippe a dénoncé les inégalités sociales;
 
Extraits de cathobel

mercredi 15 janvier 2014

LECTURES DU DIMANCHE A 11 heures 30

SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE DES CHRETIENS

Du livre du Deutéronome   26, 1-11
Lorsque tu seras entré dans le pays que te donne en héritage le Seigneur ton Dieu, quand tu le posséderas et y habiteras, tu prendras une part des prémices de tous les fruits de ton sol, les fruits que tu auras tirés de ce pays que te donne le Seigneur ton Dieu, et tu les mettras dans une corbeille. Tu te rendras au lieu que le Seigneur ton Dieu aura choisi pour y faire demeurer son nom.
Tu iras trouver le prêtre en fonction ces jours-là et tu lui diras: «Je le déclare aujourd’hui au Seigneur ton Dieu: je suis entré dans le pays que le Seigneur a juré à nos pères de nous donner.»
Le prêtre recevra de tes mains la corbeille et la déposera devant l’autel du Seigneur ton Dieu. Tu prononceras ces paroles devant le Seigneur ton Dieu: «Mon père était un Araméen nomade, qui descendit en Égypte: il y vécut en immigré avec son petit clan. C’est là qu’il est devenu une grande nation, puissante et nombreuse. Les Égyptiens nous ont maltraités, et réduits à la pauvreté; ils nous ont imposé un dur esclavage. Nous avons crié vers le Seigneur, le Dieu de nos pères. Il a entendu notre voix, il a vu que nous étions dans la misère, la peine et l’oppression. Le Seigneur nous a fait sortir d’Égypte à main forte et à bras étendu, par des actions terrifiantes, des signes et des prodiges. Il nous a conduits dans ce lieu et nous a donné ce pays, un pays ruisselant de lait et de miel.
Et maintenant voici que j’apporte les prémices des fruits du sol que tu m’as donné, Seigneur.» Ensuite tu les déposeras devant le Seigneur ton Dieu et tu te prosterneras devant lui. Alors tu te réjouiras pour tous les biens que le Seigneur ton Dieu t’a donnés, à toi et à ta maison. Avec toi se réjouiront le lévite, et l’immigré qui réside chez toi.
 
Première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens   10-15, 17-19
Frères, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jésus Christ: ayez tous un même langage; qu’il n’y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et d’opinions.
Il m’a été rapporté à votre sujet, mes frères, par les gens de chez Chloé, qu’il y a entre vous des rivalités.
Je m’explique. Chacun de vous prend parti en disant: «Moi, j’appartiens à Paul», ou bien: «Moi, j’appartiens à Apollos», ou bien: «Moi, j’appartiens à Pierre», ou bien: «Moi, j’appartiens au Christ». Le Christ est-il donc divisé? Est-ce Paul qui a été crucifié pour vous? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? Je remercie Dieu de n’avoir baptisé aucun de vous, sauf Crispus et Gaïus: ainsi on ne pourra pas dire que vous avez été baptisés en mon nom. Le Christ, en effet, ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile, et cela sans avoir recours au langage de la sagesse humaine, ce qui rendrait vaine la croix du Christ. Car le langage de la croix est folie pour ceux qui vont à leur perte, mais pour ceux qui vont vers leur salut, pour nous, il est puissance de Dieu. L’Écriture dit en effet: Je mènerai à sa perte la sagesse des sages, et l’intelligence des intelligents, je la rejetterai.
 
EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT JEAN   1, 1-18
 
AU COMMENCEMENT était le Verbe,
et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.
C’est par lui que tout est venu à l’existence,
et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes;
la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.
Il y eut un homme envoyé par Dieu; son nom était Jean.
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière,
afin que tous croient par lui.
Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.
Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.
Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme: ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant: «C’est de lui que j’ai dit: Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était.»
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce; par la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Dieu, personne ne l’a jamais vu; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître.

Il était une foi...les migrants intégrés

Voici la vidéo de l'émission sur la RTBF, concernant les migrants.
A voir

L U P O U R V O U S

Euthanasie: la Commission de contrôle en cause; La Chambre veut passer en force; Monseigneur Léonard a rencontré les Afghans à Affligem, ainsi que Monseigneur Van Looy, évêque de Gand; Plus de cardinal électeur pour la Belgique: explications; Le Pape n'est pas socialiste: il prend au sérieux l'Evangile; Conférence: Bruxelles multiculturelle, laboratoire pour l'Eglise;
Pour François Hollande, le Pape peut être "utile";

vendredi 10 janvier 2014

SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE DES CHRETIENS

Semaine de prière pour l'unité des Chrétiens aura lieu de 18 au 25 janvier 2014;
En suivant ce lien, vous pourrez télécharger la brochure et les signets édités à l'occasion de cette semaine 2014.

LECTURES DU DIMANCHE A 11 heures 30

LE BAPTEME DU SEIGNEUR
 

Lecture du livre d'Isaïe   Is 42, 1-4.6-7
Ainsi parle le Seigneur:
Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j'ai mis toute ma joie. J'ai fait reposer sur lui mon esprit; devant les nations, il fera paraître le jugement que j'ai prononcé. Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, on n'entendra pas sa voix sur la place publique. Il n'écrasera pas le roseau froissé, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il fera paraître le jugement en toute fidélité. Lui ne faiblira pas, lui ne sera pas écrasé, jusqu'à ce qu'il impose mon jugement dans le pays, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses instructions. Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice, je t'ai pris par la main, je t'ai mis à part, j'ai fait de toi mon Alliance avec le peuple et la lumière des nations; tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et de leur cachot ceux qui habitent les ténèbres.
 
Lecture du livre des Actes des Apôtres   Ac  10, 34-38
Quand Pierre arriva à Césarée, chez un centurion de l’armée romaine, il s'adressa à ceux qui étaient là: «en vérité, je le comprends: Dieu ne fait pas de différence entre les hommes; mais, quelle que soit leur race, il accueille les hommes qui l'adorent et font ce qui est juste. Il a envoyé la Parole aux fils d'Israël, pour leur annoncer la paix par Jésus Christ: c'est lui, Jésus, qui est le Seigneur de tous. Vous savez ce qui s'est passé à travers tout le pays des Juifs, depuis les débuts en Galilée, après le baptême proclamé par Jean: Jésus de Nazareth, Dieu l'a consacré par l'Esprit Saint et rempli de sa force. Là où il passait, il faisait le bien, et il guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du démon. Car Dieu était avec lui.»
 
ÉVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU   Mt 3, 13-17
 
Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. Jean voulait l'en empêcher et disait: «C'est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c'est toi qui viens à moi!» Mais Jésus lui répondit: «Pour le moment, laisse-moi faire; c'est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste.» Alors Jean le laisse faire. Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l'eau; voici que les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et des cieux, une voix disait: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé; en lui j'ai mis tout mon amour.»

LES VOEUX DE NOS EVEQUES

 

L U P O U R V O U S

Avec un peu de retard, les particularités de l'Epiphanie; Fin de l'aide psychologique pour les SDF de La Louvière; Effet De Block(!?): moins de demandes d'asile en 2013; naissance de "Misericordia"; Iles de Paix: deux jeunes belges trersent la Cordillère des Andes à vélo et nouvelle campagne; L'occident toujours plus repliée sur elle-même; Première étape vers la béatification du cardinal Cardijn;

Extrait de Cathobel

vendredi 3 janvier 2014

LECTURES DU DIMANCHE A 11 heures 30

Epiphanie du Seigneur


Lecture du livre d'Isaïe   Is 60, 1-6
Debout, Jérusalem! Resplendis: elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. Regarde: l'obscurité recouvre la terre, les ténèbres couvrent les peuples; mais sur toi se lève le Seigneur, et sa gloire brille sur toi. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux, regarde autour de toi: tous, ils se rassemblent, ils arrivent; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont portées sur les bras. Alors tu verras, tu seras radieuse, ton cœur frémira et se dilatera. Les trésors d'au-delà des mers afflueront vers toi avec les richesses des nations. Des foules de chameaux t'envahiront, des dromadaires de Madiane et d'Épha. Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens et proclamant les louanges du Seigneur.
 
Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens   Ep 3, 2-3a.5-6
Frères, vous avez appris en quoi consiste la grâce que Dieu m'a donnée pour vous: par révélation, il m'a fait connaître le mystère du Christ. Ce mystère, il ne l'avait pas fait connaître aux hommes des générations passées, comme il l'a révélé maintenant par l'Esprit à ses saints Apôtres et à ses prophètes. Ce mystère, c'est que les païens sont associés au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l'annonce de l'Évangile.
 
ÉVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MATTHIEU   Mt 2, 1-12
 
Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent: «Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Nous avons vu se lever son étoile et nous sommes venus nous prosterner devant lui.» En apprenant cela, le roi Hérode fut pris d'inquiétude, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les chefs des prêtres et tous les scribes d'Israël, pour leur demander en quel lieu devait naître le Messie. Ils lui répondirent «À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète: Et toi, Bethléem en Judée, tu n'es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Judée; car de toi sortira un chef, qui sera le berger d'Israël mon peuple.» Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l'étoile était apparue; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: «Allez vous renseigner avec précision sur l'enfant. Et quand vous l'aurez trouvé, avertissez-moi pour que j'aille, moi aussi, me prosterner devant lui.» Sur ces paroles du roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue se lever les précédait; elle vint s'arrêter au-dessus du lieu où se trouvait l'enfant. Quand ils virent l'étoile, ils éprouvèrent une très grande joie. En entrant dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie sa mère; et, tombant à genoux, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Mais ensuite, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.


L U P O U R V O U S

Luxembourg: vers la supression des cours de religion? Expulsés du Gesù: toujours pas de solution durable; Taïzé: le Pape a appelé les jeunes à travailler à la construction européenne; Pour l'Archevêque de Cantorbéry, l'Eglise est la "colle" de la société; Un colloque sur la Syrie organisé au Vatican; Une charte de la neutralité à l'école?;

Extrait de Cathobel.be