Dimanche 29 avril à 10 heures 30

La Chapelle des Minimes nous présente son concert mensuel:

Johann Ludwig Bach (1677 - 1731)  Wir wissen, so unser irdisches Haus

Jan Dismas Zelenka (1679 - 1745) De profundis

Johann Sebastian Bach (1685 - 1750) BWV 87 Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen

lectures du dimanche 29 avril à 11 heures 30

4ème DIMANCHE APRES PAQUES

Du livre des Actes des Apôtres   4, 8-12

Convoqué devant le grand conseil d’Israël, Pierre, rempli de l’Esprit Saint, déclara: «Chefs du peuple et anciens, nous sommes interrogés aujourd’hui pour avoir fait du bien à un infirme et on nous demande comment cet homme a été sauvé. Sachez-le donc, vous tous, ainsi que tout le peuple d’Israël: c’est grâce au nom de Jésus le Nazaréen, crucifié par vous, ressuscité par Dieu, c’est grâce à lui que cet homme se trouve là devant vous, guéri. Ce Jésus, il est la pierre que vous aviez rejetée, vous les bâtisseurs, et il est devenu la pierre d’angle. En dehors de lui, il n’y a pas de salut. Et son nom, donné aux hommes, est le seul qui puisse nous sauver.»

De la première lettre de saint Jean   2, 20...25

Mes bien-aimés, voyez comme il est grand, l’amour dont le Père nous a comblés: il a voulu que nous soyons appelés enfants de Dieu - et nous le sommes. Voilà pourquoi le monde ne peut pas nous connaître: puisqu’il n’a pas découvert Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons ne paraît pas encore clairement. Nous le savons : lorsque le Fils de Dieu paraîtra, nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu’il est.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT JEAN      10, 11-18

[Jésus parlait ainsi aux pharisiens:] Je suis le bon pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis. Le berger mercenaire, lui, n’est pas le pasteur, car les brebis ne lui appartiennent pas : s’il voit venir le loup, il abandonne les brebis et s’enfuit; le loup s’en empare et les disperse. Ce berger n’est qu’un mercenaire, et les brebis ne comptent pas vraiment pour lui. Moi, je suis le bon pasteur; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît et que je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis. J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie: celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau et un seul pasteur. Le Père m’aime parce que je donne ma vie, pour la reprendre ensuite. Personne n’a pu me l’enlever : je la donne de moi-même. J’ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: voilà le commandement que j’ai reçu de mon Père.»

L U P O U R V O U S

Le tourisme autrement; Un père philippin "prix Nobel vert"; Les évêques de France et l'environnement; Les journées de la coopération au développement; Nos prisons: indignes; Attention au réveil du "néocolonialisme"; une loi lybienne interdit les partis basés sur la religion; Une étude internationale sur la croyance et la "non-croyance"; Pas assez "net" les catholiques?; L'aide aux pauvres: la seule chose à ne pas toucher; Le système financier source d'instabilité économique; vu de France: la majorité des catholiques pratiquants en décalage avec la doctrine sociale de l'Eglise.

Extraits de catho.be, la Vie, Dimanche express

Nouvelles de notre église.....

Les travaux de toiture de l’église vont commencer bientôt

 Le chantier débutera en avril 2012

Les travaux prévoient le remplacement de la couverture en ardoises, le remplacement partiel des voliges des toitures, (les tours, l'église et les deux absides), des toitures basses en zinc de la façade principale. Il y aura quelques remplacements de bois de charpente et la pose d'une nouvelle passerelle dans les combles. Le montant des travaux devrait s’élever à 785.000,00 EUR .

 La prévision de durée du chantier est de 110 jours ouvrables.

LECTURES DU DIMANCHE 22 mars à 11 heures 30

3ème DIMANCHE APRES PAQUES

Des Actes des Apôtres   3, 13...19

Devant tout le peuple, Pierre prit la parole: «Hommes d’Israël, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a donné sa gloire à son serviteur Jésus, alors que vous, vous l’aviez livré; devant Pilate, qui était d’avis de le relâcher, vous l’aviez rejeté. Lui, le saint et le juste, vous l’avez rejeté, et vous avez demandé qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier. Lui, le chef des vivants, vous l’avez tué; mais Dieu  l’a ressuscité d’entre les morts, nous en sommes témoins. D’ailleurs, frères, je sais bien que vous avez agi dans l’ignorance, vous et vos chefs. Mais Dieu qui par la bouche de tous les prophètes avait annoncé que son Messie souffrirait, accomplissait ainsi sa parole. Convertissez-vous donc et revenez à Dieu pour que vos péchés soient effacés».

De la première lettre de saint Jean   2, 1-5

Mes petits enfants, je vous écris pour que vous évitiez le péché. Mais, si l’un de nous vient à pécher, nous avons un défenseur devant le Père: Jésus Christ, le Juste. Il est la victime offerte pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais encore pour ceux du monde entier. Et voici comment nous pouvons savoir que nous le connaissons: c’est en gardant ses commandements. Celui qui dit :”Je le connais”, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur: la vérité n’est pas en lui. Mais en celui qui garde fidèlement sa parole, l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection.

EVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT LUC   24, 35-48

Les disciples qui rentraient d’Emmaüs racontaient aux onze apôtres et à leurs compagnons ce qui s’était passé sur la route, et comment ils avaient reconnu le Seigneur quand il avait rompu le pain. Comme ils en parlaient encore, lui- même était là au milieu d’eux et il leur dit: «La paix soit avec vous.» Frappés de stupeur et de crainte, ils croyaient voir un esprit. Jésus leur dit: «Pourquoi êtes-vous bouleversés? Et pourquoi ces pensées qui surgissent en vous? Voyez mes mains et mes pieds: c’est bien moi! Touchez-moi, regardez: un esprit n’a pas de chair ni d’os, et vous constatez que j’en ai.» Après cette parole, il leur montra ses mains et ses pieds. Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire et restaient saisis d’étonnement. Jésus leur dit: «Avez-vous ici quelque chose à manger? » Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé. Il le prit et le mangea devant eux. Puis il déclara: «Rappelez-vous les paroles que j’ai dites quand j’étais encore avec vous: il fallait que s’accomplisse tout ce qui a été écrit de moi dans la loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes.» Alors il leur ouvrit l’esprit à l’intelligence des Ecritures. Il conclut: «C’est bien ce qui était annoncé par l’Ecriture: les souffrances du Messie, sa résurrection d’entre les morts le troisième jour, et la conversion proclamée en son nom pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. C’est vous qui en êtes les témoins.»

L U P O U R V O U S

La société a besoin d'un idéal commun; la femme, une espèce menacée? Indonésie, importance des lieux de culte en cas d'alerte au tsunami; 400 millions d'enfants dans le monde vivent en esclavage; la Sainte Anne de Léonard de Vinci redécouverte; Frottements communautaires en Tunisie; Les missionaires de Scheut:  150 ans; En RDC, la santé ne sera plus une priorité pour la coopération belge; Le Vatican encourage le volontariat; Les jeunes: le Patro, et les scouts;  Angleterre: stop aux rémunérations excessives

Extraits de Dimanche, La Vie et Catho.be

2ème DIMANCHE APRES PAQUES
dimanche de la divine misericorde

Lecture du livre des Actes des Apôtres 4, 32,35

Le groupe des croyants était parfaitement uni, de cœur et d'âme. Aucun d'eux ne disait que ses biens étaient à lui seul, mais, entre eux, tout ce qu'ils avaient était propriété commune. C'est avec une grande puissance que les apôtres rendaient témoignage à la résurrection du Seigneur Jésus et Dieu. En effet, tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient la somme produite par cette vente et la remettaient aux apôtres; on distribuait ensuite l'argent à chacun selon ses besoins.

Lecture de la première lettre de saint Jean 5, 1-6

Quiconque croit que Jésus est le Christ est enfant de Dieu; et quiconque aime un père aime aussi les enfants de celui-ci. Voici à quoi nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu: c'est en aimant Dieu et en mettant ses commandements en pratique. En effet, aimer Dieu implique que nous obéissions à ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, car tout enfant de Dieu est vainqueur du monde. Et le moyen de remporter la victoire sur le monde, c'est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde? Seul celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu. C'est Jésus-Christ qui est venu à nous avec l'eau de son baptême et avec le sang de sa mort. Il est venu non pas avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang. Et l'Esprit Saint témoigne que cela est vrai, car l'Esprit est la vérité.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT JEAN 20, 19-31

Le soir de ce même dimanche, les disciples étaient réunis dans une maison. Ils en avaient fermé les portes à clé, car ils craignaient les autorités juives. Jésus vint et, debout au milieu d'eux, il leur dit: «La paix soit avec vous!» Cela dit, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau: «La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.» Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit! Ceux à qui vous pardonnerez leurs péchés obtiendront le pardon; ceux à qui vous refuserez le pardon ne l'obtiendront pas.» Or, l'un des douze disciples, Thomas - surnommé le Jumeau - n'était pas avec eux quand Jésus vint. Les autres disciples lui dirent: «Nous avons vu le Seigneur.» Mais Thomas leur répondit: «Si je ne vois pas la marque des clous dans ses mains, si je ne mets pas mon doigt à la place des clous et ma main dans son côté, je ne croirai pas.» Une semaine plus tard, les disciples de Jésus étaient de nouveau réunis dans la maison, et Thomas était avec eux. Les portes étaient fermées à clé, mais Jésus vint et, debout au milieu d'eux, il dit: «La paix soit avec vous!» Puis il dit à Thomas: «Mets ton doigt ici et regarde mes mains; avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois!» Thomas lui répondit: «Mon Seigneur et mon Dieu!» Jésus lui dit: «C'est parce que tu m'as vu que tu as cru? Heureux sont ceux qui croient sans m'avoir vu!» Jésus a fait encore, devant ses disciples, beaucoup d'autres signes miraculeux qui ne sont pas racontés dans ce livre. Mais ce qui s'y trouve a été écrit pour que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Et si vous croyez en lui, vous aurez la vie par lui.

CHRETIENS DU MONDE

Inquiétudes pour les chrétiens dans le monde:

Syrie
Nigeria

Egypte
Mali et Nord du Mali

Le Pape en parle

L U P O U R V O U S

Les 90 ans de l'Institut Cardijn; ils ont été baptisés à Pâques; Le Pape exhorte les prêtres à la radicalité de l'obéissance; Les prêtres rebelles autrichiens satisfaits par la réponse de Benoît XVI; Pas de place pour la religion au travail; Monseigneur Léonard: le choix de la Foi est le plus intelligent qui soit; Monseigneur Bonny plaide pour les prêtres mariés;

Extraits de Catho.be

lecture de la messe de PAQUES à 11 heures 30

DIMANCHE DE PAQUES

Des Actes des Apôtres 10, 34-43

Pierre prit alors la parole et dit: «Maintenant, je comprends vraiment que Dieu n'avantage personne: tout être humain, quelle que soit sa nationalité, qui le respecte et fait ce qui est juste, lui est agréable. Il a envoyé son message au peuple d'Israël, la Bonne Nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous les hommes. Vous savez ce qui est arrivé d'abord en Galilée, puis dans toute la Judée, après que Jean a prêché et baptisé. Vous savez comment Dieu a répandu la puissance du Saint-Esprit sur Jésus de Nazareth. Vous savez aussi comment Jésus a parcouru le pays en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui. Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu'il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. On l'a fait mourir en le clouant sur la croix. Mais Dieu lui a rendu la vie le troisième jour; il lui a donné d'apparaître, non à tout le peuple, mais à nous que Dieu a choisis d'avance comme témoins. Nous avons mangé et bu avec lui après que Dieu l'a relevé d'entre les morts. Il nous a commandé de prêcher au peuple et d'attester qu'il est celui que Dieu a établi pour juger les vivants et les morts. Tous les prophètes ont parlé de lui, en disant que quiconque croit en lui reçoit le pardon de ses péchés par le pouvoir de son nom.»

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Colossiens 3, 1-4

Vous avez été ramenés de la mort à la vie avec le Christ. Alors, recherchez les choses qui sont au ciel, là où le Christ siège à la droite de Dieu. Préoccupez-vous de ce qui est là-haut et non de ce qui est sur la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Votre véritable vie, c'est le Christ, et quand il paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui en participant à sa gloire.

EVANGILE DE JESUS-CHRIST SELON SAINT JEAN 20, 1-9

Tôt le dimanche matin, alors qu'il faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait été ôtée de l'entrée du tombeau. Elle courut alors trouver Simon Pierre et l'autre disciple, celui qu'aimait Jésus, et leur dit: «On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis.» Pierre et l'autre disciple partirent et se rendirent au tombeau. Ils couraient tous les deux; mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. Il se baissa pour regarder et vit les bandes de lin posées à terre, mais il n'entra pas. Simon Pierre, qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le tombeau. Il vit les bandes de lin posées à terre et aussi le linge qui avait recouvert la tête de Jésus; ce linge n'était pas avec les bandes de lin, mais il était enroulé à part, à une autre place. Alors, l'autre disciple, celui qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi. Il vit et il crut. En effet, jusqu'à ce moment les disciples n'avaient pas compris l'Écriture qui annonce que Jésus devait se relever d'entre les morts.

LECTURE DE LA VEILLEE PASCALE ET DE LA NUIT DE LA RESURRECTION à 22 heures

VEILLEE PASCALE ET NUIT DE LA RESURRECTION

DU LIVRE DE LA GENESE1 ,1-31 2,1-3

Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l'abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit: «Que la lumière soit.» Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière «jour», il appela les ténèbres «nuit». Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le premier jour.

Et Dieu dit: «Qu'il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu'il sépare les eaux.» Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. Et ce fut ainsi. Dieu appela le firmament «ciel». Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le deuxième jour.

Et Dieu dit: «Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu'elles se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse la terre ferme.» Et ce fut ainsi. Dieu appela la terre ferme «terre», et il appela la masse des eaux «mer». Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit: «Que la terre produise l'herbe, la plante qui porte sa semence, et l'arbre à fruit qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence.» Et ce fut ainsi. La terre produisit l'herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l'arbre qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le troisième jour.

Et Dieu dit: «Qu'il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de la nuit; qu'ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années; et qu'ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre.» Et ce fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires: le plus grand pour régner sur le jour, le plus petit pour régner sur la nuit; il fit aussi les étoiles.
Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre, pour régner sur le jour et sur la nuit, pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.

Et Dieu dit: «Que les eaux foisonnent d'une profusion d'êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel.»
Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent et qui foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit par ces paroles: «Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre.» Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.

Et Dieu dit: «Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce.» Et ce fut ainsi. Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit: «Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu'il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre.» Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.

Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre.» Dieu dit encore: «Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence: telle sera votre nourriture. Aux bêtes sauvages, aux oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne
comme nourriture toute herbe verte.» Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait: c'était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin: ce fut le sixième jour.

Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement. Le septième jour, Dieu avait achevé l'œuvre qu'il avait faite. Il se reposa, le septième jour, de toute l'œuvre qu'il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour: il en fit un jour sacré parce que, ce jour-là, il s'était reposé de toute l'œuvre de création qu'il avait faite.

DU LIVRE DE L’EXODE14,15-31 15, 1-3

Le Seigneur dit à Moïse: «Pourquoi crier vers moi? Ordonne aux fils d'Israël de se mettre en route! Toi, lève ton bâton, étends le bras contre la mer, fends-la en deux, et que les fils d'Israël pénètrent dans la mer à pied sec. Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens : ils pénétreront derrière eux dans la mer; je triompherai, pour ma gloire, de Pharaon et de toute son armée, de ses chars et de ses guerriers. Les Égyptiens sauront que je suis le Seigneur, quand j'aurai triomphé, pour ma gloire, de Pharaon, de ses chars et de ses guerriers.» L'ange de Dieu, qui marchait en avant d'Israël, changea de place et se porta à l'arrière. La colonne de nuée quitta l'avant-garde et vint se placer à l'arrière, entre le camp des Égyptiens et le camp d'Israël. Cette nuée était à la fois ténèbres et lumière dans la nuit, si bien que, de toute la nuit, ils ne purent se rencontrer. Moïse étendit le bras contre la mer. Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent d'est, et il mit la mer à sec. Les eaux se fendirent, et les fils d'Israël pénétrèrent dans la mer à pied sec, les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche. Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main de l'Égypte, et Israël vit sur le bord de la mer les cadavres des Égyptiens. Israël vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre l'Égypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moïse.

Alors Moïse et les fils d'Israël chantèrent ce cantique au Seigneur: Je veux chanter au Seigneur: superbe est sa victoire !cheval et cavalier, il les jette à la mer! Ma force et mon chant, c'est le Seigneur: il est pour moi le salut. Il est mon Dieu, je le célèbre; j'exalte le Dieu de mon père. Le Seigneur est le guerrier des combats: son nom est «Le Seigneur».

DU LIVRE D’EZECHIEL37, 1-14

La main du Seigneur se posa sur moi, son esprit m'emporta, et je me trouvai au milieu d'une vallée qui était pleine d'ossements. Il m'en fit faire le tour; le sol de la vallée en était couvert, et ils étaient tout à fait desséchés. Alors le Seigneur me dit: «Fils d'homme, ces ossements peuvent-ils revivre?» Je lui répondis: «Seigneur Dieu, c'est toi qui le sais!» Il me dit alors: «Prononce un oracle sur ces ossements. Tu vas leur dire: Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur: Je vais faire entrer en vous l'esprit, et vous vivrez. Je vais mettre sur vous des nerfs, vous couvrir de chair, et vous revêtir de peau; je vous donnerai l'esprit, et vous vivrez. Alors vous saurez que je suis le Seigneur.» Je prononçai l'oracle, comme j'en avais reçu l'ordre. Pendant que je prophétisais, il y eut un bruit, puis une violente secousse, et les ossements se rapprochèrent les uns des autres. Je vis qu'ils se couvraient de nerfs, la chair repoussait, la peau les recouvrait, mais il n'y avait pas d'esprit en eux.

Le Seigneur me dit alors: «Adresse un oracle à l'esprit, prophétise, fils d'homme. Tu vas dire à l'esprit: Ainsi parle le Seigneur Dieu: Viens des quatre vents, esprit ! Souffle sur ces morts, et qu'ils vivent!» Je prophétisai, comme il m'en avait donné l'ordre, et l'esprit entra en eux; ils revinrent à la vie, et ils se dressèrent sur leurs
pieds: c'était une armée immense! Puis le Seigneur me dit: «Fils d'homme, ces ossements, c'est tout le peuple d'Israël. Car ils disent: 'Nos ossements sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus !' Eh bien, adresse-leur cet oracle: Ainsi parle le Seigneur Dieu: Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai sortir, ô mon peuple, et je vous ramènerai sur la terre d'Israël. Vous saurez que je suis le Seigneur, quand j'ouvrirai vos tombeaux et vous en ferai sortir, ô mon peuple! Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez; je vous installerai sur votre terre, et vous saurez que je suis le Seigneur: je l'ai dit, et je le ferai.» Parole du
Seigneur.

DE LA LETTRE DE SAINT PAUL APOTRE AUX ROMAINS 6, 3-11

Ne le savez-vous donc pas: nous tous, qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est dans sa mort que nous avons été baptisés. Si, par le baptême dans sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c'est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, de même que le Christ, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d'entre les morts. Car, si nous sommes déjà en communion avec lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons encore par une résurrection qui ressemblera à la sienne. Nous le savons: l'homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui pour que cet être de péché soit réduit à l'impuissance, et qu'ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché. Car celui qui est mort est affranchi du péché. Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. Nous le savons en effet: ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus; sur lui la mort n'a plus aucun pouvoir. Car lui qui est mort, c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes; lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant. De même vous aussi: pensez que vous êtes morts au péché, et vivants pour Dieu en Jésus Christ.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT MARC 16, 1-8

Le sabbat terminé, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des parfums pour aller embaumer le corps de Jésus. De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au sépulcre au lever du soleil. Elles se disaient entre elles: «Qui nous roulera la pierre pour dégager l'entrée du tombeau?» Au premier regard, elles s'aperçoivent qu'on a roulé la pierre, qui était pourtant très grande. En entrant dans le tombeau, elles virent, assis à droite, un jeune homme vêtu de blanc. Elles furent saisies de peur. Mais il leur dit: «N'ayez pas peur ! Vous cherchez Jésus de Nazareth, le Crucifié? Il est ressuscité: il n'est pas ici. Voici l'endroit où on l'avait déposé. Et maintenant, allez dire à ses disciples et à Pierre: 'Il vous précède en Galilée. Là vous le verrez, comme il vous l'a dit.'» Elles sortirent et s'enfuirent du tombeau, parce qu'elles étaient toutes tremblantes et hors d'elles-mêmes. Elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.

OFFICE DU VENDREDI SAINT à 18 heures 30

PASSIO DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI SECUNDUM JOANNEM 18, 1-40; 19, 1-42

Hæc cum dixisset Jesus, egressus est cum discipulis suis trans torrentem Cedron, ubi erat hortus, in quem introivit ipse, et discipuli ejus.

Sciebat autem et Judas, qui tradebat eum, locum: quia frequenter Jesus convenerat illuc cum discipulis suis.

Judas ergo cum accepisset cohortem, et a pontificibus et pharisæis ministros, venit illuc cum laternis, et facibus, et armis.

Jesus itaque sciens omnia quæ ventura erant super eum, processit, et dixit eis: Quem quæritis?

Responderunt ei: Jesum Nazarenum. Dicit eis Jesus: Ego sum. Stabat autem et Judas, qui tradebat eum, cum ipsis.

Ut ergo dixit eis: Ego sum: abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram.

Iterum ergo interrogavit eos: Quem quæritis? Illi autem dixerunt: Jesum Nazarenum.

Respondit Jesus: Dixi vobis, quia ego sum: si ergo me quæritis, sinite hos abire.

Ut impleretur sermo, quem dixit: Quia quos dedisti mihi, non perdidi ex eis quemquam.

Simon ergo Petrus habens gladium eduxit eum: et percussit pontificis servum, et abscidit auriculam ejus dexteram. Erat autem nomen servo Malchus.

Dixit ergo Jesus Petro: Mitte gladium tuum in vaginam. Calicem, quem dedit mihi Pater, non bibam illum?

Cohors ergo, et tribunus, et ministri Judæorum comprehenderunt Jesum, et ligaverunt eum.
Et adduxerunt eum ad Annam primum: erat enim socer Caiphæ, qui erat pontifex anni illius.
Erat autem Caiphas, qui consilium dederat Judæis: Quia expedit unum hominem mori pro populo.
Sequebatur autem Jesum Simon Petrus, et alius discipulus. Discipulus autem ille erat notus pontifici, et introivit cum Jesu in atrium pontificis.
Petrus autem stabat ad ostium foris. Exivit ergo discipulus alius, qui erat notus pontifici, et dixit ostiariæ: et introduxit Petrum.
Dicit ergo Petro ancilla ostiaria: Numquid et tu ex discipulis es hominis istius? Dicit ille: Non sum.
Stabant autem servi et ministri ad prunas, quia frigus erat, et calefaciebant se: erat autem cum eis et Petrus stans, et calefaciens se.
Pontifex ergo interrogavit Jesum de discipulis suis, et de doctrina ejus.
Respondit ei Jesus: Ego palam locutus sum mundo: ego semper docui in synagoga, et in templo, quo omnes Judæi conveniunt, et in occulto locutus sum nihil.
Quid me interrogas? interroga eos qui audierunt quid locutus sim ipsis: ecce hi sciunt quæ dixerim ego.
Hæc autem cum dixisset, unus assistens ministrorum dedit alapam Jesu, dicens: Sic respondes pontifici?
Respondit ei Jesus: Si male locutus sum, testimonium perhibe de malo: si autem bene, quid me cædis?
Et misit eum Annas ligatum ad Caipham pontificem.
Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se.
Dixerunt ergo ei: Numquid et tu ex discipulis ejus es? Negavit ille, et dixit: Non sum.
Dicit ei unus ex servis pontificis, cognatus ejus, cujus abscidit Petrus auriculam: Nonne ego te vidi in horto cum illo?
Iterum ergo negavit Petrus: et statim gallus cantavit.
Adducunt ergo Jesum a Caipha in prætorium. Erat autem mane: et ipsi non introierunt in prætorium, ut non contaminarentur, sed ut manducarent Pascha.
Exivit ergo Pilatus ad eos foras, et dixit: Quam accusationem affertis adversus hominem hunc?
Responderunt, et dixerunt ei: Si non esset hic malefactor, non tibi tradidissemus eum.
Dixit ergo eis Pilatus: Accipite eum vos, et secundum legem vestram judicate eum. Dixerunt ergo ei Judæi: Nobis non licet interficere quemquam.
Ut sermo Jesu impleretur, quem dixit, significans qua morte esset moriturus.
Introivit ergo iterum in prætorium Pilatus: et vocavit Jesum, et dixit ei: Tu es rex Judæorum?
Respondit Jesus: A temetipso hoc dicis, an alii dixerunt tibi de me?
Respondit Pilatus: Numquid ego Judæus sum? gens tua et pontifices tradiderunt te mihi: quid fecisti?
Respondit Jesus: Regnum meum non est de hoc mundo. Si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judæis: nunc autem regnum meum non est hinc.
Dixit itaque ei Pilatus: Ergo rex es tu?
Respondit Jesus: Tu dicis quia rex sum ego. Ego in hoc natus sum, et ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhibeam veritati: omnis qui est ex veritate, audit vocem meam.
Dicit ei Pilatus: Quid est veritas? Et cum hoc dixisset, iterum exivit ad Judæos, et dicit eis: Ego nullam invenio in eo causam.
Est autem consuetudo vobis ut unum dimittam vobis in Pascha: vultis ergo dimittam vobis regem Judæorum?
Clamaverunt ergo rursum omnes, dicentes: Non hunc, sed Barabbam. Erat autem Barabbas latro.
Tunc ergo apprehendit Pilatus Jesum, et flagellavit.
Et milites plectentes coronam de spinis, imposuerunt capiti ejus: et veste purpurea circumdederunt eum.
Et veniebant ad eum, et dicebant: Ave, rex Judæorum: et dabant ei alapas.
Exivit ergo iterum Pilatus foras, et dicit eis: Ecce adduco vobis eum foras, ut cognoscatis quia nullam invenio in eo causam.
(Exivit ergo Jesus portans coronam spineam, et purpureum vestimentum.) Et dicit eis: Ecce homo.
Cum ergo vidissent eum pontifices et ministri, clamabant, dicentes: Crucifige, crucifige eum. Dicit eis Pilatus: Accipite eum vos, et crucifigite: ego enim non invenio in eo causam.
Responderunt ei Judæi: Nos legem habemus, et secundum legem debet mori, quia Filium Dei se fecit.
Cum ergo audisset Pilatus hunc sermonem, magis timuit.
Et ingressus est prætorium iterum: et dixit ad Jesum: Unde es tu? Jesus autem responsum non dedit ei.
Dicit ergo ei Pilatus: Mihi non loqueris? nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo dimittere te?
Respondit Jesus: Non haberes potestatem adversum me ullam, nisi tibi datum esset desuper. Propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet.
Et exinde quærebat Pilatus dimittere eum. Judæi autem clamabant dicentes: Si hunc dimittis, non es amicus Cæsaris. Omnis enim qui se regem facit, contradicit Cæsari.
Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum: et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrotos, hebraice autem Gabbatha.
Erat enim parasceve Paschæ, hora quasi sexta, et dicit Judæis: Ecce rex vester.
Illi autem clamabant: Tolle, tolle, crucifige eum. Dicit eis Pilatus: Regem vestrum crucifigam? Responderunt pontifices: Non habemus regem, nisi Cæsarem.
Tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur. Susceperunt autem Jesum, et eduxerunt.
Et bajulans sibi crucem exivit in eum, qui dicitur Calvariæ locum, hebraice autem Golgotha:
ubi crucifixerunt eum, et cum eo alios duos hinc et hinc, medium autem Jesum.
Scripsit autem et titulum Pilatus, et posuit super crucem. Erat autem scriptum:
Jesus Nazarenus, Rex Judæorum.
Hunc ergo titulum multi Judæorum legerunt: quia prope civitatem erat locus, ubi crucifixus
est Jesus, et erat scriptum hebraice, græce, et latine.
Dicebant ergo Pilato pontifices Judæorum: Noli scribere: Rex Judæorum: sed quia ipse
dixit: Rex sum Judæorum.
Respondit Pilatus: Quod scripsi, scripsi.
Milites ergo cum crucifixissent eum, acceperunt vestimenta ejus (et fecerunt quatuor partes, unicuique militi partem) et tunicam. Erat autem tunica inconsutilis, desuper contexta per totum.
Dixerunt ergo ad invicem: Non scindamus eam, sed sortiamur de illa cujus sit. Ut Scriptura impleretur, dicens: Partiti sunt vestimenta mea sibi: et in vestem meam miserunt sortem. Et milites quidem hæc fecerunt.
Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus, Maria Cleophæ, et Maria Magdalene.
Cum vidisset ergo Jesus matrem, et discipulum stantem, quem diligebat, dicit matri suæ: Mulier, ecce filius tuus.
Deinde dicit discipulo: Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua.
Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit: Sitio.
Vas ergo erat positum aceto plenum. Illi autem spongiam plenam aceto, hyssopo circumponentes, obtulerunt ori ejus.
Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit:
Consummatum est.

Et inclinato capite tradidit spiritum.

Judæi ergo (quoniam parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur.
Venerunt ergo milites: et primi quidem fregerunt crura, et alterius, qui crucifixus est cum eo.
Ad Jesum autem cum venissent, ut viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura, sed unus militum lancea latus ejus aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua.
Et qui vidit, testimonium perhibuit: et verum est testimonium ejus. Et ille scit quia vera dicit: ut et vos credatis.
Facta sunt enim hæc ut Scriptura impleretur: Os non comminuetis ex eo.
Et iterum alia Scriptura dicit: Videbunt in quemtransfixerunt.
Post hæc autem rogavit Pilatum Joseph ab Arimathæa (eo quod esset discipulus Jesu, occultus autem propter metum Judæorum), ut tolleret corpus Jesu. Et permisit Pilatus. Venit ergo, et tulit corpus Jesu.
Venit autem et Nicodemus, qui venerat ad Jesum nocte primum, ferens mixturam myrrhæ et aloës, quasi libras centum.
Acceperunt ergo corpus Jesu, et ligaverunt illud linteis cum aromatibus, sicut mos est Judæis sepelire.
Erat autem in loco, ubi crucifixus est, hortus:
et in horto monumentum novum, in quo nondum quisquam positus erat. Ibi ergo propter parasceven Judæorum, quia juxta erat monumentum, posuerunt Jesum.

LECTURES DU JEUDI SAINT à 18 heures 30

DERNIERE CENE DU SEIGNEUR ET LAVEMENT DES PIEDS

Du livre de l’Exode 12, 1-14

Dans le pays d'Égypte, le Seigneur dit à Moïse et à son frère Aaron: «Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois, il marquera pour vous le commencement de l'année. Parlez ainsi à toute la communauté d'Israël: le dix de ce mois, que l'on prenne un agneau par famille, un agneau par maison. Si la maisonnée est trop peu nombreuse pour un agneau, elle le prendra avec son voisin le plus proche, selon le nombre des personnes.
Vous choisirez l'agneau d'après ce que chacun peut manger. Ce sera un agneau
sans défaut, un mâle, âgé d'un an. Vous prendrez un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour du mois. Dans toute l'assemblée de la communauté d'Israël, on l'immolera au coucher du soleil. On prendra du sang,
que l'on mettra sur les deux montants et sur le linteau des maisons où on le mangera. On mangera sa chair cette nuit-là, on la mangera rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères. Vous n'en mangerez aucun morceau qui soit à moitié cuit ou qui soit bouilli; tout sera rôti au feu, y compris la tête, les jarrets et les entrailles. Vous n'en garderez rien pour le lendemain; ce qui resterait pour le lendemain, vous le détruirez en le brûlant. Vous mangerez ainsi: la ceinture aux reins, les sandales aux pieds, le bâton à la main. Vous mangerez en toute hâte: c'est la Pâque du Seigneur. Cette nuit-là, je traverserai le pays d'Égypte, je frapperai tout premier-né au pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'au bétail. Contre tous les dieux de l'Égypte j'exercerai mes jugements: je suis le Seigneur. Le sang sera pour vous un signe, sur les maisons où vous serez. Je verrai le sang, et je passerai: vous ne serez pas
atteints par le fléau dont je frapperai le pays d'Égypte. Ce jour-là sera pour vous un mémorial. Vous en ferez pour le Seigneur une fête de pèlerinage. C'est une loi perpétuelle: d'âge en âge vous la fêterez.»

De la première lettre de saint Paul aux Corinthiens 11, 23-26

Je vous ai pourtant transmis, moi, ce que j'ai reçu de la tradition qui vient du Seigneur: la nuit même où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit: «Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi.» Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant: «Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi.» Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous
buvez à cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.

EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT JEAN 13, 1-15

Avant la fête de la Pâque, sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout. Au cours du repas, alors que le démon a déjà inspiré à Judas Iscariote, fils de Simon, l'intention de le livrer, Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains, qu'il est venu de Dieu et qu'il retourne à Dieu, se lève de table, quitte son vêtement, et prend un linge qu'il se noue à la ceinture; puis il verse de l'eau dans un bassin, il se met à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge qu'il avait à la ceinture. Il arrive ainsi devant Simon-Pierre. Et Pierre lui dit: «Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds!» Jésus lui déclara: «Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant; plus tard tu comprendras.» Pierre lui dit: «Tu ne me laveras pas les pieds; non, jamais!» Jésus lui répondit: «Si je ne te lave pas, tu n'auras point de part avec moi.» Simon-Pierre lui dit: «Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête!» Jésus lui dit: «Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver: on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, ... mais non pas tous.» Il savait bien qui allait le livrer; et c'est pourquoi il disait: «Vous n'êtes pas tous purs.» Après leur avoir lavé les pieds, il reprit son vêtement et se remit à table. Il leur dit alors: «Comprenez-vous ce que je viens de faire? Vous m'appelez 'Maître' et 'Seigneur', et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j'ai fait pour vous.

OFFICE DU MERCREDI SAINT à 18 heures 30

OFFICE DES TENEBRES

PREMIER NOCTURNE

Antienne
Les rois de la terre se sont dressés et les chefs ont
comploté contre l'Eternel, contre son Messie.

Psaume 2
Pourquoi les nations s'agitent-elles. Et les peuples
ont-ils de vaines pensées?
Les rois de la terre se dressent et les princes se
liguent ensemble contre l'Eternel et contre son messie:
"Brisons leurs liens. Et rejetons loin de nous leurs
chaînes!"
Il rit, celui qui siège dans les cieux. Le Seigneur se
moque d'eux. Il leur parle dans sa colère. Et dans sa fureur, il les épouvante:
"C'est moi qui ai sacré mon roi sur Sion, ma
montagne sainte!"
Je publierai le décret de l'Eternel; il m'a dit: "Tu
es mon fils! C'est moi qui t'ai engendré aujourd'hui.
Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage.
Et pour possession les extrémités de la terre.
Tu les briseras avec un sceptre de fer. Comme le vase
d'un potier, tu les mettras en pièces.
Et maintenant, rois, ayez du discernement! Recevez
instruction, juges de la terre!
Servez l'Eternel avec crainte, soyez dans l'allégresse,
en tremblant.
[Embrassez le fils,] de peur qu'il ne se mette en colère:
heureux tous ceux qui se réfugient en lui!

Lamentation du prophète Jérémie

Heth – Le Seigneur a résolu de détruire les murs de la fille
de Sion; il tendu son cordeau et n'a pas retiré sa main que tout ne fut
anéanti; il a mis en ruines le mur et l'avant-mur, tout est détruit.
Teth – Ses portes sont enfoncées en terre, il en a détruit et
rompu les barres. Son roi et ses princes sont parmi les nations; il n'y a plus
de loi et ses prophètes ne reçoivent du Seigneur aucune vision.
Iod – Les anciens de la fille de Sion se sont assis à terre,
silencieux; ils ont couvert leur tête de cendre, ils se sont revêtus de
cilices; les vierges de Jérusalem laissent retomber leur tête vers la terre.
Caph – Mes yeux se consument dans les larmes, mes entrailles
se troublent; mon foie se répand sur la terre, à cause du désastre de la fille
de mon peuple, des enfants et des nourrissons qui tombent en défaillance dans
les places de la ville.
Jérusalem, Jérusalem, reviens au
Seigneur ton Dieu.

DEUXIEME NOCTURNE

Antienne
Des étrangers se sont levés contre moi et des ennemis
puissants ont cherché à m'ôter la vie

Psaume 53
O Dieu! Sauve-moi par ton nom. Rends-moi justice par ta
puissance!
O Dieu! Ecoute ma prière. Prête l'oreille aux paroles de
ma bouche!
Car des étrangers se sont levés contre moi. Des hommes
violents en veulent à ma vie. Ils n'ont pas de place pour Dieu dans leur
pensée.
(Mais) voici que Dieu est mon secours. Le Seigneur est
avec ceux qui soutiennent mon âme.
Il fera retomber le mal sur mes détracteurs. Par ta
vérité réduis-les au silence!
Je t'offrirai de bon cœur des sacrifices. Je célèbrerai
ton nom, Eternel! Parce qu'il est bon. Car il me délivre de toute détresse. Et
mes regards s'arrêtent sur mes ennemis.

Lamentation du prophète Jérémie
Lamed – Ils disaient à leurs mères: où est le blé, où est le
vin? Et ils tombaient comme des blessés dans les rues de la vile, et ils
rendaient l'âme sur le sein de leur mère.
Mem – A quoi te comparer et t'assimiler, ô fille de
Jérusalem? Où trouver qui te ressemble et quelle consolation te donner, vierge,
fille de Sion? Car ta plaie est grande comme la mer: qui pourra te guérir?
Nun – Tes prophètes ont eu pour toi des visions fausses et
vaines: ils n'ont pas mis à nu ton iniquité pour t'exciter à la pénitence: ils
t'ont donné des oracles mensongers et trompeurs.
Samech – Tous ceux qui passaient par le chemin battent des
mains sur toi: ils sifflent et branlent la tête sur la fille de Jérusalem:
Est-ce là cette ville qu'on disait une beauté parfaite, la joie de toute la
terre?
Jérusalem, Jérusalem, reviens au
Seigneur ton Dieu

TROISIEME NOCTURNE

Antienne
Délivre-moi, Seigneur, de ceux qui m'assaillent car ils
se sont rendus maîtres de ma vie.

Psaume 59
Délivre-moi de mes ennemis, mon Dieu.
Elève-moi plus haut que ceux qui se dressent contre moi!
Délivre-moi de ceux qui commettent l'injustice. Et
sauve-moi des hommes de sang!
Car les voici en embuscade contre ma vie;
Des hommes puissants complotent contre moi. Sans que je
sois un criminel, sans que j'aie péché. Eternel! Sans (que j'aie commis) une
faute, ils courent, ils se préparent;
Réveille-toi, (viens) à ma rencontre, et regarde!
Toi, Eternel, Dieu des armées, Dieu d'Israël.
Lève-toi pour intervenir contre toutes les nations! Ne
fais grâce à aucun de ces traîtres injustes!
Ils reviennent le soir, ils grondent comme des chiens.
Ils font le tour de la ville.
Voici que leur bouche écume. Des épées sont sur leurs
lèvres: "Qui donc entend!"
Mais toi, Eternel, tu te ris d'eux, tu te moques de
toutes les nations.
Et moi, je chanterai ta force: car tu es pour moi une
forteresse, mon Dieu bienveillant.

Lamentation du prophète Jérémie
Aleph
– Je suis l'homme qui a vu la misère sous la verge de sa colère.
Aleph
– Il m'a conduit et mené dans les ténèbres et non dans la lumière.
Aleph
– Il n'a fait que tourner et retourner sa main contre moi tout le jour.
Beth
– Il a fait dépérir ma chair et ma peau; il a brisé mes os.
Beth
– Il a bâti autour de moi; il m'a environné de fiel et de douleur.
Beth
– Il m'a plongé dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts à jamais.
Ghimel
– Il m'a entouré d'un mur pour m'empêcher de sortir; il a appesanti mes fers.
Ghimel
– J'ai beau crier et implorer du secours, il rejette ma prière.
Ghimel
– Il a fermé mon chemin avec des pierres de taille, il a détruit mes sentiers.
Jérusalem, Jérusalem, reviens vers le
Seigneur ton Dieu.